مقدمه کرامات اولیاء الهی یکی از موضوعات مهم در اندیشه اسلامی است که همواره مورد توجه علما و متکلمان بوده است. در طول تاریخ، بسیاری از بزرگان دین و اولیای الهی دارای کرامات و اعمال خارقالعادهای بودهاند که در منابع معتبر نقل شده است. با این حال، برخی افراد یا جریانها، به دلایل مختلف، این […]
کرامات اولیاء الهی یکی از موضوعات مهم در اندیشه اسلامی است که همواره مورد توجه علما و متکلمان بوده است. در طول تاریخ، بسیاری از بزرگان دین و اولیای الهی دارای کرامات و اعمال خارقالعادهای بودهاند که در منابع معتبر نقل شده است. با این حال، برخی افراد یا جریانها، به دلایل مختلف، این کرامات را انکار کرده یا آن را صرفاً خرافه و مبالغه دانستهاند.
در این مقاله، ابتدا تعریف کرامت را بررسی کرده و سپس مبانی قرآنی و روایی آن را مرور خواهیم کرد. در ادامه، برخی از نمونههای تاریخی کرامات اولیای الهی را ذکر کرده و در نهایت به دلایل انکار کرامات از سوی برخی گروهها خواهیم پرداخت.
کرامت در لغت به معنای بزرگی، شرافت و فضیلت است. در اصطلاح دینی، کرامت به امور خارقالعادهای گفته میشود که بهاذن الهی از اولیای خدا سر میزند، اما با معجزه پیامبران تفاوت دارد.
مقایسه | معجزه | کرامت |
---|---|---|
فاعل | پیامبران | اولیای الهی |
هدف | اثبات نبوت و تحدی (مبارزه با منکران) | لطف الهی به بندگان خاص |
ویژگی | همراه با دعوت به توحید و رسالت | بدون ادعای پیامبری |
برخلاف ادعای منکران کرامات، قرآن کریم به روشنی به امکان وقوع کرامات توسط بندگان خاص خدا اشاره کرده است.
خداوند درباره حضرت مریم (س) میفرماید:
“كُلَّمَا دَخَلَ عَلَیْهَا زَكَرِیَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِندَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ یَا مَرْیَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِندِ اللَّهِ” (سوره آل عمران، آیه 37)
(هرگاه زکریا وارد محراب او میشد، نزدش روزیای مییافت. گفت: ای مریم! این از کجا برای تو آمده است؟ گفت: از جانب خداست.)
“وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْیَمِینِ وَذَاتَ الشِّمَالِ” (سوره کهف، آیه 18)
(و ما آنها را به سمت راست و چپ میگرداندیم.)
“قَالَ الَّذِی عِندَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِیكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْكَ طَرْفُكَ” (سوره نمل، آیه 40)
(آنکه دانشی از کتاب داشت، گفت: من آن را پیش از آنکه چشم بر هم زنی نزد تو میآورم.)
در تاریخ اسلام، نمونههای متعددی از کرامات اولیای خدا گزارش شده است:
پاسخ: قوانین طبیعت محدود به دانش بشری است، اما قدرت الهی فراتر از آن است. همانگونه که معجزات پیامبران ممکن است، کرامات اولیا نیز بهاذن خداوند رخ میدهد.
پاسخ: کرامت به معنای اثبات مقام اولیای خدا است، نه نشانه برتری مطلق. برخی اولیا دارای کرامات آشکار بودهاند و برخی دیگر کرامتهای مخفی داشتهاند.
پاسخ: همانطور که دیدیم، قرآن کریم در داستانهایی مانند حضرت مریم، اصحاب کهف و آصف بن برخیا کرامات را اثبات کرده است.
📌 نتیجه نهایی: انکار کرامات نهتنها پشتوانهای در قرآن و سنت ندارد، بلکه بر خلاف آموزههای اسلامی است.
دیدگاهتان را بنویسید